西游戏

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西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩整理创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空猪八戒沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
作品名称
《西游记》
创作年代
明代
文学体裁
小说
作    者
吴承恩

西游戏基本内容

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《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝和尚西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中期,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回“大闹天宫”的故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了总得修的“正果”。
  在中国,乃至亚洲部分地区《西游记》家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。就比如是日本出的动画片《七龙珠》内的主角就是一悟空来命名的。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为,《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。
  《西游记》主要描写的是孙悟空、猪八戒、沙僧保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。
  原著已被多家影视公司拍摄为电视剧、电影等,该电视剧已有很多版本

西游戏西游记

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主要内容
西游记》
《西游记》插画(19张)
全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。
《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太重,在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞赋诗词,大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌,描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象,确实是佛教统治理念下应有的风景,印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层,千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制,往往能“饶益”一方土地!西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计,与佛教重视“力”、“无畏”有关。
《西游记》的文体实际上是一种佛经体,其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事,佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节,更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种:“喻有八种:一者顺喻,二者逆喻,三者现喻,四者非喻,五者先喻,六者后喻,七者先后喻,八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种:一者假以为喻,二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”, 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是,就不胜列举了。
佛教的本生故事与《西游记》非常类似,在佛典翻译文学中,《本生经》或称"本生谭"是艺术价值最高、也最为普及的部分之一,被称为是古印度"民间寓言故事大集" ,是可与希腊伊索寓言并称的古代世界寓言文学的宝典。
昙无谶所出《大般涅槃经》说:”何等名为闍陀伽经(《本生经》另一音译)如佛世尊本为菩萨 ,修诸苦行,所谓比丘当知,我于过去作鹿、作罴、作麞、作兔、作粟散王、转轮圣王、龙、金翅鸟,诸如是等行菩萨道时所可受身,是名闍陀伽。 “《本生经》的形成大体与集结佛传同时。部派佛教时期形成了"三世诸佛"、"过去七佛"观念,从而神圣、永生的佛陀就有其过去世;赞美佛的过去世,就出现了《本生经》。在今印度中央邦马尔瓦地区阿育王(前268?-前232?)所建桑奇大塔牌坊浮雕里已多有本生和佛传故事。东晋法显西行求法,在天竺曾到本生故事讲的菩萨割肉贸鸽、施眼、舍身饲虎处;在师子国(斯里兰卡)他遇到王城供养佛齿,在仪式上"王便夹道两边,作菩萨五百身以来种种变现:或作须大拏,或作睒变,或作象王,或作鹿、马,如是形象,皆采画装校,状若生人" 。玄奘所著《大唐西域记》同样记载了五印流行本生故事的情形 。
胡适曾说:“《华严经》末篇《入法界品》占全书四分之一以上,写善才童子求法事,过了一城又一城,见了一大师又一大师,遂敷衍成一部长篇小说……这种无边无尽的幻想,这种‘瞎嚼蛆’的滥调,便是《封神榜》‘三十六路伐西岐 ’,《西游记》‘八十一难’的教师了。”南开大学中文系教授、博士生导师孙昌武说:“《贤愚经》的《须达起精舍品》则对其中舍利弗与六师外道斗法情节进行了多姿多彩的艺术发挥。陈寅恪论及这段故事,联系《增壹阿含经》卷二九和《大智度论》卷四五所记佛弟子舍利弗与目连角力事,指出‘今世通行之西游记小说,在唐三藏车迟国斗法事,固与舍利弗降服六师事同。又所述三藏第子孙行者猪八戒等,各矜智能诸事,与舍利弗目犍连较力事,或亦不无类似之处’ .”古典名著《西游记》
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西游戏人物简介

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唐僧唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。 唐僧,俗家姓陈,名祎(yī ),小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,父亲是金科状元陈萼(字光蕊),母亲是大唐开国元勋兼宰相的殷开山之女殷温娇(又名满堂娇)。父亲奉命赴任江州州主,在洪江船上被船夫刘洪打死,推入水中,母亲被其霸占;接着刘洪冒名顶替,做了江州之主。
饰演1986年央视版《西游记》中唐僧的各演员(3张)一日,殷温娇被南极星君托梦,得知观音菩萨送她一个儿子(送子观音,孩子即金蝉子转世之躯),产下幼子后,害怕刘洪回来淹杀陈光蕊唯一的骨血,所以趁刘洪公差之际,将幼子放在木板上(老版西游记电视剧改作大盆),并咬去幼子左脚上一个小指,作为日后相聚的验记,并附上血书一封。幼子顺江水漂到金山寺,被金山寺长老法明和尚养育成人,十八岁时为他剃度受戒。 陈光蕊沉入洪江水底,被洪江龙王所救,后来与玄奘、殷温娇团聚。刘洪也被绳之以法。一家人回到京城相府,欢举团圆会。唐王李世民升陈萼为学士之职,随朝理政。玄奘立意安禅,送在洪福寺内修行。殷温娇竟然从容自尽,此后,玄奘自到金山寺中,报答法明长老。 又由于泾河龙王私改雨数,犯了天条,于是向唐太宗求情,让人曹官魏徵留情,可是始料未及的是魏徵在与唐太宗对弈的时候睡着,在梦里斩杀了龙王。龙王阴魂不散,夜夜找太宗理论,虽有秦琼、尉迟恭(即武门神)宫门镇鬼,但是太宗还是死去,到了阴曹地府,好在得到判官崔珏的帮助,逃出轮回,最终还魂。所以太宗开设水陆大会,超度亡灵。就在化生寺中,与玄奘相遇;又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化,立志西行,取回大乘(shèng )佛法三藏,以普度众生,永葆江山。 太宗与玄奘结为兄弟,以素酒(果酒)送他启程,并命两名侍从作伴。但是走到双叉岭时,侍从被三个妖魔所吃,自己被太白金星解救(老版西游记电视剧删除)。后来遇到猛虎,被猎户刘伯钦杀虎解救,并由刘伯钦送至两界山(即五行山),遇见孙悟空,收为徒弟。 在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛】诚实善良,一心向佛,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。

西游戏孙悟空

孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而化作灵明石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个安家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”字隐去了,称作"美猴王"。后为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,看透了人世间的追名逐利,最终在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师,习得金丹术(老版西游记电视剧删除)、地煞术,七十二般变化和觔斗云(又作筋斗云)之本领。一旦得道,丹心清凉,身体轻盈。周身有八万四千根变化毫毛。兵器为东海龙王送与孙悟空的的“天河定底的神针铁”,是大禹上神治水时测量水深的尺子,又叫如意金箍棒,重一万三千五百斤。此后,孙悟空自封为齐天大圣,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山(不是五指山,原著没有五指山这一词)下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,封为斗战胜佛。 原著中的孙悟空悟性极高,在菩提老祖数十弟子中,是唯一一个能打破祖师盘中迷的弟子,所以当孙悟空打破最后一个迷(三打戒尺)后,祖师才决定秘传衣钵于他。 孙悟空得道之后,名利熏心,入地府销死籍,上天宫盗蟠桃,目中无人,故此受到五百年五行山压身,吃铜丸喝铁水之劫难 ,原著称之为“恶贯满盈”,作者笔下的孙悟空,在这个时期是个反面教材式的人物(影视作品改成英雄壮举,完全颠覆原著);后来经历五百年了悟,终于通透,才等来出山的机缘。原著的孙悟空是一个非常饱满的艺术形象,由善到恶,再由恶到善,是人心的变化过程。

西游戏猪八戒

又名猪刚鬣(liè) .猪悟能,老版西游记电视剧中孙悟空常称他“呆子”,但在原著中没有固定称呼,有时多称呼“夯货(笨货)”。原为天宫中的天蓬元帅,掌管天河水府。因调戏嫦娥(与奔月的嫦娥不同,原著里的嫦娥指月宫中太阴星君的侍女之一),幸亏太白金星求情,被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏。修得正果,封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯,有天罡数三十六般变化。 猪八戒,原著称谓颇多,如“木母” 等,均属丹道词汇。原著里是一头野猪,黑皮肤,脖子上系一条花布手巾。属肾水,主贪,所以猪八戒贪吃贪色,但是挑担子的主要是猪八戒。(电视剧改成沙僧挑担)

西游戏沙和尚

又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了玻璃盏(电视剧中作琉璃盏),惹怒王母娘娘,幸亏赤脚大仙求情,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,负责牵马(电视剧改成挑担)。得成正果后,被封为“金身罗汉”。使用的兵器是降妖宝杖(电视剧延续戏曲设定改为禅杖)。书中又将沙和尚称为“沙僧”。性忠厚。 其主要事迹有第五十七回寻孙悟空。

西游戏白龙马

西海龙王三太子,因为纵火烧了殿上玉帝的明珠,被龙王告他忤逆,被贬蛇盘山鹰愁涧,经观音菩萨点化等候唐僧。因吃了唐僧的白马,后便化白马修成正果后被佛祖封为八部天龙马,跳入化龙池中,长出鳞角,飞起盘在擎天华表柱上。其主要事迹为三十回斗魔,劝八戒寻悟空。

西游戏观世音菩萨

相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有起死回生的神奇法力,也是如来佛祖得意的徒弟之一。她大慈大悲,普救人间灾难。在人们遇到灾难时,只要念其名号,他就可以听见世上苦难的声音,所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上,孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活,只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶,右手持杨柳枝,稍蘸甘露,就使人参果树死而回生。她在唐僧取经路上,帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等,才使唐僧师徒到西天取得真经,是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。

西游戏玉皇大帝

也叫玉皇大天尊玄穹高上皇,简称玉皇大帝或玉帝,自幼修行,经历了三千多年才成金仙,又经过一千五百五十五劫,每劫为十二万九千六百年,才享受到无极大道,成为掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。玉帝住在金阙云宫凌霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。玉帝大慈大悲,也是普救众生的大救星。

西游戏王母娘娘

住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃盛会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同辉。

西游戏二郎神

二郎神,本名杨戬。又称二郎显圣真君、灌口二郎二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,有些戏班说二郎神就是戏神老郎神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江,灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙,香火旺盛,后来毁于战争,解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市都江堰有二郎神庙,所以有些说法里灌江口即都江堰。二郎神名字叫杨戬,力大无穷,变幻莫测,又能有七十三变(八九玄功)。
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